金世豪娱乐斗数:十二宫体用论

微信公众号:金世豪娱乐斗数命理研究 作者:炎一 2017-09-09 阅读:

 活盘原理——由宫序谈起

从十二宫深研——强化活盘开始,就要强化宫性运用。如果只知道子田为桃花的用位,而不知其体在夫妻,就无法论桃花;纵使论中了,也只是瞎猫碰到死耗子,蒙到而已。如果知道了子田为股东的用位,而不知其体官禄,就无法论合伙;纵使论准了,也只是瞎鸡啄至米,碰巧而已。
    很多人既知称“用位”,却不审“用位”必有其“体”,“用位”何来?“体”为“本体”,“用”为“作用”。活盘就是利用一个“体”与“用”的关系,就能知其然,更能知其所以然。
    重点是:要有本体,才有作用。这就是现在要研究的,在论事时,要有“体”、有“用”才能当活盘来解释。
 
    研究活盘原理,要由宫序谈起。如下图,命1、兄2、夫3、子4、财5、疾6、迁7、友8、官9、田10、福11、父12.
    这个1至12的序数隐含先天河图数与后天洛书数,依此可钻研出更多、更广、更活的宫性。
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    河图的二六、二七、三八、四九、五十,都相差五。一为命宫、六为疾厄宫;二为兄弟宫、七为迁移宫;三为夫妻宫、八为交友宫。若以兄弟起一,数到第六宫也是迁移宫;以夫妻宫起一,数到第六宫也是交友宫,其余类推。
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    因此以一六代表即可,这是先天河图,最简单的解释“先天”就是:一件事的前担。而前提又有前提,也就是说先天又有先天;相对地,后天又有后天。以四象分析来说,先天再分先、后天,后天也可再分先、后天。
任何一宫都可立太极,以其第六宫论其本体
    先天河图一六共宗,若直接套到命盘,一为命、六为疾厄,既然一六共宗北方水是河图,最初是以命为一,第六宫是疾厄宫,原开始只是这样而已。从这里就要了解六是本体、一是作用。不明体用,不分阴阳,就违背了命理。因命理是谈阴阳哲学,阴静不变,阳一动就是在变,也因为有这个阳动,命运才可以改变;如果纯阴的,那就免了,有多少饭就吃多少饭,都没有什么可以提升进步的。
    因此:兄弟宫的体在迁移宫;夫妻宫的体在交友宫;子女宫的体在官禄宫;财帛宫的体在田宅宫;疾厄宫的体在福德宫;迁移宫的体在父母宫;交友宫的体在命宫;官禄宫的体在兄弟宫;田宅宫的体在夫妻宫;福德宫的体在子女宫;父母宫的体在财帛宫。
 
不明体用、不分阴阳,岂合命理?
    所以在每个地方都要知道体用在哪里?从现在开始,很多地方我们都要用到体用,体在哪里?用在哪里?如果不讲体用,不分阴阳,根本不是在讲命理,只是在江湖。
    像一六共宗,一是阳的,六是阴的,体用就是分阴阳。因为奇数为阳、偶数为阴,所以体是阴静的,用是阳显的、阳动的。由此来看,一是用为命、六是体为疾厄。所以,疾厄是命的体。那体呢?因为阴静,阴静又叫先天;那用就是后天,就分先后天。
    讲先天一定是属阴的、后天一定是属阳的。只不过要更加了解,因为阴阳哲学就是从本来无极生太极、太极生两义仪、两仪生四象,就是阴还可以分阴阳、阳又可分阴阳。从这些事情来理解,大家可以套用到人生,所有的事全部可以由一分为二,再由一分为二,一直分下来,所以往后天推,就可以一直推到无穷无尽。
    为什么疾厄宫是命的体、命的先天呢?谈疾厄不一定要疾厄,会有疾厄源自于身心。这就是由体再分体用,也就是阴可以分阴阳、阳又可分阴阳。以这个体再来分“体”、“用”时,这个“体”在看心、“用”在看病。

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